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L'Existence de Dieu
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La Foi en Dieu comprend quatre points :
l'existence de Dieu, Sa Souveraineté et Son Pouvoir, Sa Qualité
Divine, Ses Noms et Ses Attributs. Ce qui témoigne de l'existence de
Dieu sont la Fitra , la raison, la révélation, le Coran et la Sunna.
a) La Fitra Quant aux signes de la Fitra prouvant
l'existence de Dieu le Très-Haut ; c'est le fait que chaque être
ait été conçu avec la Foi en son Créateur, sans
pensée ni science préalable. L'être ne se dépossèdera
de ce que la Fitra implique qu'après intervention de certains facteurs
sur son coeur. b) La raison Quant aux preuves de l'existence de Dieu
par la raison : Les créatures connaissent une
antériorité et une postériorité. Elles ont
nécessairement un créateur qui leur a accordé l'existence
, du fait qu'elles ne peuvent se créer elles-mêmes ni exister
par hasard, et qu'avant leur existence, elles étaient inexistantes. Donc, comment peuvent-elles être
créatrices ? Il est impossible d'exister par hasard car, pour tout
accident il faut une cause. Leur existence au sein d'un système aussi
merveilleux, d'une coordination harmonieuse, d'un rapport homogène et
cohérent entre les causes et leurs effets, puis entre les êtres
eux-mêmes, s'oppose catégoriquement à une existence
hasardeuse. Par ailleurs, l'existence par le hasard ne peut-être
régie à la base. Cela dit, comment peut-elle se maintenir et
évoluer régulièrement ? Donc, si les créatures ne se
créent pas elles-mêmes, et si ce n'est pas le hasard non plus,
elles se rendent compte qu'elles ont un créateur, qui n'est autre que
Dieu, le Seigneur des mondes. Dieu le Très Haut a
mentionné cette preuve rationnelle, cet argument péremptoire
lorsqu'Il dit : "Ont-ils été
créés sans personne, ou bien sont-ils eux, les créateurs
? " Cela signifie qu'ils n'ont pas
été créés par autre chose qu'un créateur
et qu'ils ne sont pas eux-mêmes leur propre créateur. Il
s'avère que leur créateur ne peut être que Dieu le Très
Haut. À ce propos, lorsque Jabir ibn
Mu'tam entendit le Messager de Dieu réciter ces
versets : "Ont-ils été
créés sans personne, ou bien sont-ils eux-même les
créateurs ? " Ont-ils créé les cieux et la terre ?
Non, ils ne veulent pas de certitude . Ont-ils près d'eux les trésors
de ton Seigneur, ou sont-ils eux les intendants ? [Sourate 52. At-Tur. Verset
35-37] Jabir , ce jour-là, était
polythéiste. Il disait : "Mon coeur était près de
s'envoler, c'était la première fois que la foi s'installa dans
mon coeur." (Al boukhari) Nous allons donner un exemple explicite : Si une personne te parle d'un immense
palais, entouré de jardins, parmi lesquels coulent des ruisseaux ; un
palais rempli de couches et de lits, paré de toutes sortes de
décorations et d'accessoires, puis te dit : "Certes, ce palais dans toute son
intégralité s'est donné l'existence ou bien il est
apparu comme cela, par hasard, sans cause provoquant son existence" Tu te serais sûrement
empressé de nier son propos et de le démentir, puis tu aurais
jugé ses paroles de stupidités. Est-il donc permis,
après cela, de concevoir que cette attitude, son magnifique et
merveilleux agencement se soit donné existence, ou bien qu'elle existe
par hasard, sans auteur ? c) La révélation Tous les Livres
Révélés affirment l'existence de Dieu. Les préceptes
qu'ils contiennent, destinés au profit de la création sont
autant de preuves que tout cela provient d'un Seigneur et Maître
doué d'une Infinie Sagesse et qui a connaissance des affaires de Sa
Création. Egalement les informations qu'ils
véhiculent concernant l'univers, dont la réalité atteste
la véracité, sont autant de Signes prouvant leur provenance
d'un Seigneur capable de donner existence à tout ce qu'Il a
mentionné dans Son Livre. d) Le Coran et la Sunna Quant aux preuves de l'existence de Dieu
le Très Haut par le Coran et la Sunna, elles sont de deux sortes : 1/ Nous entendons et nous assistons aux
réponses en faveur de ceux qui implorent le Seigneur et l'appel au
secours des affligés. Ce sont là autant de signes convaincants
de l'existence de Dieu. Dieu le Très Haut dit : "Lorsque vous invoquez votre
Seigneur, Il vous répond [...]" Dans le recueil authentique d'Al
Boukhari, selon Anas Ibn Malik : "Un homme de la campagne entra un
vendredi dans la mosquée alors que le Prophète
prononçait un sermon, il lui dit : "Ô Messager de Dieu, nos
biens ont été anéantis, nos familles ont faim, implore
Dieu en notre faveur." Le Messager leva les mains et implora,
voilà que des nuages tels des montagnes surgirent ; le Messager
était encore sur sa chaire (minbar), lorsque nous vîmes les
gouttes de pluie glisser le long de sa barbe. Le vendredi suivant, le campagnard, ou un
autre, se présenta et dit : O Messager de Dieu, les constructions ont
été détruite, nos biens submergés, implore Dieu
pour nous. Il leva les mains et dit : "Seigneur, sois pour nous et non
contre nous". Dès qu'il leva ses yeux, les nuages se
dissipèrent." La réponse à ceux qui
implorent ne cesse d'être attestée jusqu'à nos jours,
pour ceux qui ont recours avec sincérité à l'aide de
Dieu le Très Haut, dans les conditions requises. 2/ Les signes ou miracles, produits par
les Prophètes (mu'jizat) auxquels ont assisté bon nombre de
gens, ou en ont entendu parler, sont des arguments convaincants, prouvant
l'existence de Celui qui les envoya et qui est Dieu le Très Haut. Certes, les cas dépassant les
limites humaines sont l'intervention d'Allah pour soutenir et assiter
les Prophètes dans leur mission. Premier exemple : Le miracle de Moïse [Moussa]
au moment où Dieu le Très Haut lui ordonna de frapper la mer de
son bâton. Il frappa celle-ci, qui se fendit en
douze voies sèches et les parois d'eau entre elles étaient
comme des montagnes. Dieu le Très Haut dit : "Nous avons
révélé à Moïse de frapper la mer de son
bâton, la mer se fendit ; chaque séparation était telle
une énorme montagne." [Sourate 26. Les poètes
(As-Shuaraa). Verset 63] Deuxième exemple : Le miracle de Jésus [Issa] ,
ressuscitant les morts, en les faisant sortir de leurs tombes, avec la
permission de Dieu. Dieu le Très Haut dit à son
sujet : "[...] Et ressuscite les morts avec
la permission de Dieu [...]" Allah dit aussi : "[...] Et lorsque tu ressuscitais
les morts avec ma permission [...]" Troisième exemple : Attribué à Muhammad lorsque
les Quoraych lui demandèrent d'accomplir un signe, le
Prophète leur montra la lune et voilà qu'elle se fendit
en deux . Des gens avaient assisté à ce miracle. Dieu le Très Haut dit à ce
sujet : "L'heure approche et la lune se
fend, et s'ils voient un signe, Donc, ces signes (ou miracle)
évidents que Dieu le Très Haut a réalisés pour
soutenir et assister Ses Messagers, prouvent d'une manière absolue Son
existence. |
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